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院僧众如何回向，我也如何回向。
顶贴转帖功德无量，这就是网络方式的代佛宏化，自身也必定消业增福！欢迎大家和这百年不遇的超大共修结上缘分！
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益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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山国去或边疆去!"37梁瓯第《我怎样通过大小凉山》文末说:"凉山欢迎的是刻苦自励,有作为肯牺牲的青年,不是一些企图做团圆富家翁的人物。"38徐益棠曾评价当时中国的人类学者,"鄙夷名利,断绝仕途,奔走于...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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求雨，为民排忧解难，深受众生欢迎。后移居大尖山(又名翠屏山)继续修行。宋绍兴四年(1134年)，显应在大尖山坐化，百姓为旌表他的功德，依山建寺，奉称显应祖师。详见县级文物保护单位《泰山岩》一文的介绍。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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流传本邦，且其名也不见于支那画传，却在本邦的“君台观左右帐记”等的画传中，尚留其名。当时喇嘛教盛行，此等之佛画，不受时人欢迎，加之镰仓时代，我与宋、元交通盛行，彼此缁徒相互往还，当时的镰仓之地，和五...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
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欢迎。
他是自谦“没有音乐天分”的曲作者。早年在台湾乡间拓荒弘法之际，为了便于接引青年学佛，他以音乐为桥梁，成立“佛教青年歌咏队”，并亲手撰写了《弘法者之歌》、《三宝颂》、《佛化婚礼祝福歌》等...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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法显扔入大海，幸遇人阻拦才留得性命。船只迷航，任风浪飘摇，一直漂到长广郡牢山（今山东半岛即墨县崂山）。由牢山登岸时在东晋义熙八年（412）七月十四日。上岸后，受到长广郡守的欢迎接待。413年夏天，法显由长...
郭鹏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543392688.html
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归纳为“九品四十六叶”，文约而义丰，也很受人们的欢迎。这两部书的翻译，体现了慧远在佛学研究上兼收并包的精神。虽然这些著作属于小乘佛教，但慧远创立自己的佛教哲学也从中吸取营养，而不加以排击。据吕澂研究，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
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战四夷空。”可见悟真的奉献深受中原佛教界欢迎。
2。巡礼诸寺。上列长安诸高僧诗文中已提到了5所长安佛寺，均为大寺名寺，分别是：右街千福寺，辩章、宗茝、圆鉴、子言为该寺僧；右街崇先寺，彦楚为该寺僧...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
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输入，而以唐为盛，唐之文治武功，交通西域，佛教流布，实为世界文明史上，大可研究者。佛教于性理之学Metaphysics独有深造，足救中国之缺乏，而为常人所欢迎。惟其中之规律，多不合于中国风俗习惯（如祀祖...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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的隆重欢迎。太宗在西安慈恩寺为玄奘组织了3000人的庞大译场，高质量地重译、新译了佛经75部，1335卷。应玄奘之请，太宗亲撰《大唐三藏圣教序》赞诵佛教。与此同时，玄奘也把《道德经》译成梵文将之介绍到...
任杰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html